許傳陽

本研究旨在研究淡水馬偕街區的觀覽行為，本文將博物館視為一種文化實踐的過程即—透過集體記憶展現與文化物件的詮釋，將文化觀覽者帶入的歷史性(historicity）之社會行動。以博物館街區的觀覽研究為個案，本文認為博物館必須與觀眾主動建構的意義相互溝通，博物館的真正意涵才能顯現，且這種建構機制主要來自於社區居民對歷史的懷念，以及對文化的嚮往。具體而言，博物館結合地方資源已是此時期的重點發展趨勢，也是目前博物館產學界的共識，尤其地方、生態、社區博物館的全面崛起，其博物館所孕育的資源及組成元素，皆源 自於地方過去的歷史脈絡，換句話說，地方是博物館的主要內容，而文化觀覽者則是博物館的推手。本研究發現淡水偕醫博物館街區就是街區居民日常生活中的一部份，平時引導觀覽者參觀，透過日常生活展示的互動，喚醒觀覽者對歷史的注意，使地方歷史外顯為一種地方知識的展示。本研究也建議在文化旅遊的背景下，博物館的定位可延伸地方知識的社會生產機制，準此本文認為將Bourdieu 文化資本理論可應用於博物館街區旅遊之研究，研究者建議可著重於博物館符號元素與觀覽者之互動，及其對地方經濟之影響。

This article examines the process of tourism authenticity using a case study of the rise of tourism in Tamsui. Tourism authenticity is a process by which tourist modes of staging, visualization, and experience shape and frame meanings and displays of local culture and heritage. Empirically, we surveyed the responses of destination image and patterns of information seeking among 388 visitors on the MacKay Museum area. We show that the study of interplay of places, image, and cultural practices are a useful strategy for deepening understanding of the complex intersections of local museums and perception of cultural landscape in the emergence of cultural tourism in Taiwan.